[ 1 ] وأمّا الالتفات بالوجه يمينا ويسارا مع بقاء البدن مستقبلا فالأقوى كراهته مع عدم كونه فاحشا وإن كان الأحوط اجتنابه أيضا خصوصا إذا كان طويلا سيّما إذا كان مقارنا لبعض أفعال الصلاة خصوصا الأركان سيّما تكبيرة الإحرام وأمّا إذا كان فاحشا ففيه اشكال فلا يترك الاحتياط حينئذ ، وكذا تبطل مع الالتفات سهوا فيما كان عمده مبطلا إلَّا إذا لم يصل إلى حدّ اليمين واليسار ، بل كان فيما بينهما فإنّه غير مبطل إذا كان سهوا وإن كان بكل البدن .